對於藝術，我沒辦法講出洋洋灑灑的道理，對藝術理論有有興趣的人，圖書館書架上有很多專業書籍，對於市井小民的我來說，簡單的講藝術，就是作者在某些媒介上(文字、繪畫、音樂......)安排了一些詮釋(劇情、色澤、音調起伏....)來包裝作者心中的觀念與思想，作品再引發閱聽者在過程中投射自身的經驗，去連結過往體驗，或思索當下被觸發的感受。
好的作品，能讓大部分的人思考，即便觀者沒有相類似體驗，卻也能在藝術作品所開啟的虛擬經驗裡，去理解作者想表達的中心思想。如果，大部分的人認為這是一部好作品，但你卻沒有感覺，也無須沮喪，不過就是這部作品中，沒有你能投射的成分罷了。
差的藝術，只能讓少數人有感覺，再差一點的，就淪為孤芳自賞。
以上這些一個市井小民，自己歸納的藝術定義，並不表示越大眾的，越是好藝術，畢竟人心的結構是很幽微的，就像音叉的共鳴，在你聽不到的頻率裡，或許也有轟然巨響。
藝術創作難在哪，我個人認為難在詮釋，就是再製性的、能引發感受的描述。
每個人都會有人生態度，畢竟生活總會累積一點東西，可是這種東西表達方式可大可小，一句話可以講完，八百萬字的文章也可以講完，選擇的差別就在表達出來的結果可以影響多少人，幫助多少人去理解作者心中的想法。
簡單明快的做法也有，比方說一個實驗室用的大玻璃器皿，裡面裝滿化妝彩妝品，意圖讓人反思女性化妝商品究竟是顧客至上還是實驗顧客。具爭議性的藝術也是一種表達方式，十個果汁機裡面養了十隻魚，當參觀者可以決定果汁機裡面生物的生命，你的決定是什麼？(就我所知，那個展覽，後來只有四隻魚活下來....)
繁複精細的表達法也有，魔戒的作者創作了整套虛構的地圖、語言、歷史，就只為了第一集裡魔法師在山洞裡告訴哈比人的那些話，那些話鼓勵了不起眼也沒能力的哈比人，勇敢的承擔責任而不是怨天尤人。我很喜灣魔戒，也許改天再為他寫些想法。
好啦，解釋了一堆關於一個市井小民心中的藝術，到底跟色戒有什麼關係？
色戒的DVD看完一個禮拜了，很想把心中那些沉重的感受移除，也很想最好趕快看看喜劇片，好遺忘那些縈繞不去的感觸。關於色戒，能討論的大多都已經在片子上映時就在網路上被討論過了，能寫評論的好作者還真不少，我也不可能寫得比他們精彩，不過好朋友鼓勵我應該釋放心中的想法，反正就是一種放在私人領域的感想，一切無妨(心中OS:私人領域是因為沒格友吧，哈哈....冷風又吹過來了...)。
我還沒看到原著小說，只能就戲論戲，不過我在他網看到轉述張愛玲原著中的一句話： 「到女人心裡的路通過陰道」，這著實令我訝異，畢竟作者這樣的想法，在張愛玲那個年代不可說，就算在現代觀念開放的這個年代也幾乎依然不可說。
這件事情由張愛玲決定了這篇故事的主軸，而由李安發揮成了宣傳時的話題。整體而言，想要討論性與愛的界線，這議題在電影名稱上早已不言自喻。
這個觀念存在嗎，不能否認的它存在，而且歷史久遠，上自宮廷下至市井，張愛玲沒寫之前，人們一樣在交流使用這個觀念，只是詮釋的方式不一樣而已，如果你不相信，請打開報紙小廣告版，上面寫得很清楚，壯陽藥品可以幫助你的女人死心塌地，你下班回來還會穿性感睡衣自動幫你拿拖鞋放熱水，當然你也可以打開社會新聞版，上面有些故事是關於有些女人被暴力相向，卻仍然死守一個男人，即便她沒有小孩或婚姻的牽絆。這觀念存在已久，只是很少有人能把它整合成為一句話，演繹成一個故事，而許多年以後又有一個導演將它拍成電影。
當然我不認為所有的女人都吃這一套，但既然人性如此，而這不是一個科學題，它沒有數據可供討論，我們不論贊同與否，都應該尊重作家發表作品的權利。
聽說劇中主角真有其人其事，只是真人版的女間諜是在商店門口當場處決。如果這消息是真的，我猜想張愛玲極可能是恰巧得知了這樣的真實事件，將她的思想觀念，借屍還魂的放進一個極為衝突的劇情結構裡，來突顯世間男女對於身軀慾望無力駕馭的軟弱。
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