對於藝術,我沒辦法講出洋洋灑灑的道理,對藝術理論有有興趣的人,圖書館書架上有很多專業書籍,對於市井小民的我來說,簡單的講藝術,就是作者在某些媒介上(文字、繪畫、音樂......)安排了一些詮釋(劇情、色澤、音調起伏....)來包裝作者心中的觀念與思想,作品再引發閱聽者在過程中投射自身的經驗,去連結過往體驗,或思索當下被觸發的感受。
好的作品,能讓大部分的人思考,即便觀者沒有相類似體驗,卻也能在藝術作品所開啟的虛擬經驗裡,去理解作者想表達的中心思想。如果,大部分的人認為這是一部好作品,但你卻沒有感覺,也無須沮喪,不過就是這部作品中,沒有你能投射的成分罷了。
差的藝術,只能讓少數人有感覺,再差一點的,就淪為孤芳自賞。
以上這些一個市井小民,自己歸納的藝術定義,並不表示越大眾的,越是好藝術,畢竟人心的結構是很幽微的,就像音叉的共鳴,在你聽不到的頻率裡,或許也有轟然巨響。
藝術創作難在哪,我個人認為難在詮釋,就是再製性的、能引發感受的描述。
每個人都會有人生態度,畢竟生活總會累積一點東西,可是這種東西表達方式可大可小,一句話可以講完,八百萬字的文章也可以講完,選擇的差別就在表達出來的結果可以影響多少人,幫助多少人去理解作者心中的想法。
簡單明快的做法也有,比方說一個實驗室用的大玻璃器皿,裡面裝滿化妝彩妝品,意圖讓人反思女性化妝商品究竟是顧客至上還是實驗顧客。具爭議性的藝術也是一種表達方式,十個果汁機裡面養了十隻魚,當參觀者可以決定果汁機裡面生物的生命,你的決定是什麼?(就我所知,那個展覽,後來只有四隻魚活下來....)
繁複精細的表達法也有,魔戒的作者創作了整套虛構的地圖、語言、歷史,就只為了第一集裡魔法師在山洞裡告訴哈比人的那些話,那些話鼓勵了不起眼也沒能力的哈比人,勇敢的承擔責任而不是怨天尤人。我很喜灣魔戒,也許改天再為他寫些想法。
好啦,解釋了一堆關於一個市井小民心中的藝術,到底跟色戒有什麼關係?
色戒的DVD看完一個禮拜了,很想把心中那些沉重的感受移除,也很想最好趕快看看喜劇片,好遺忘那些縈繞不去的感觸。關於色戒,能討論的大多都已經在片子上映時就在網路上被討論過了,能寫評論的好作者還真不少,我也不可能寫得比他們精彩,不過好朋友鼓勵我應該釋放心中的想法,反正就是一種放在私人領域的感想,一切無妨(心中OS:私人領域是因為沒格友吧,哈哈....冷風又吹過來了...)。
我還沒看到原著小說,只能就戲論戲,不過我在他網看到轉述張愛玲原著中的一句話: 「到女人心裡的路通過陰道」,這著實令我訝異,畢竟作者這樣的想法,在張愛玲那個年代不可說,就算在現代觀念開放的這個年代也幾乎依然不可說。
這件事情由張愛玲決定了這篇故事的主軸,而由李安發揮成了宣傳時的話題。整體而言,想要討論性與愛的界線,這議題在電影名稱上早已不言自喻。
這個觀念存在嗎,不能否認的它存在,而且歷史久遠,上自宮廷下至市井,張愛玲沒寫之前,人們一樣在交流使用這個觀念,只是詮釋的方式不一樣而已,如果你不相信,請打開報紙小廣告版,上面寫得很清楚,壯陽藥品可以幫助你的女人死心塌地,你下班回來還會穿性感睡衣自動幫你拿拖鞋放熱水,當然你也可以打開社會新聞版,上面有些故事是關於有些女人被暴力相向,卻仍然死守一個男人,即便她沒有小孩或婚姻的牽絆。這觀念存在已久,只是很少有人能把它整合成為一句話,演繹成一個故事,而許多年以後又有一個導演將它拍成電影。
當然我不認為所有的女人都吃這一套,但既然人性如此,而這不是一個科學題,它沒有數據可供討論,我們不論贊同與否,都應該尊重作家發表作品的權利。
聽說劇中主角真有其人其事,只是真人版的女間諜是在商店門口當場處決。如果這消息是真的,我猜想張愛玲極可能是恰巧得知了這樣的真實事件,將她的思想觀念,借屍還魂的放進一個極為衝突的劇情結構裡,來突顯世間男女對於身軀慾望無力駕馭的軟弱。
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